حضرموت
28/09/2006, 10:20 PM
قبل ان اصُلي صلاة العشاء في المسجد كان هنالك أعلان لهئية الاغاثة الاسلامية وقفت مع اثنين من المصلين نقراء ما فيه كان احدهما شاب في مقتبل العمر يبدو انه يمني والاخر شيخ جليلا زادته اللحية البيضاء جلالا واحتراما ..
بعدما قراء الشاب الاعلان ادبر وقال : ( تلك للاهل الاموال فأم نحن فلن نؤثر بصدقاتنا ابدا ) !
فالتفت اليه الشيخ قائلا ماذا تقول ياولدي ؟
قال الشاب : نعم ياعم نحن ماذا سوف نؤثر كم بنتبرع يعني ؟ هنالك اناس قادرون على التبرع بمبالغ مؤثرة فعلا ..
فتبسم الشيخ وقال : وهل تعتقد ان الله سبحانه وتعالى مثل البشر . ؟!! ان الموازين التى يقيس الله بها اعمال الناس وقيمتها هنا (وضرب على صدره ) في قلوبهم فأن علم ان صاحب الريال اخلص نيه واكثر رغبه في الخير واكثر حرصا على المساعدة جزاءه باضعاف مضاعفه ربما توفق على من تبرع بمليون ريال وهو اقل منه حرصا ورغبة في الخير ..
اعجبني كلامه جدا .. فقد صدق والله ان الله ليس مثله شئ سبحانه وتعالى وهو كريما جواد معطي وغني .. وتذكرت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما اشتكى له الفقراء قائلين ذهب اهل الاموال بالصدقات ! فدلهم الله على ازالة الاذاء عن الطريق و السلام على المسلمين وغيرها من الامور ....
قطع تفكير صوت الشيخ الشجي وهو يقراء للشاب قوله تعالى :
وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ ) التوبة 92..
وقال قال الامام ابن كثير في تفسيره :
وقال ابن أبي حاتم: حدثنا عمر بن الأودي, حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد خلفتم بالمدينة أقواماً ما أنفقتم من نفقة ولا قطعتم وادياً ولا نلتم من عدو نيلاً إلا وقد شركوكم في الأجر» ثم قرأ {ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه} الاَية, وأصل الحديث في الصحيحين من حديث أنس, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن بالمدينة أقواماً ما قطعتم وادياً ولا سرتم سيراً إلا وهم معكم» قالوا وهم بالمدينة ؟ قال: «نعم حبسهم العذر», وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد خلفتم بالمدينة رجالاً ما قطعتم وادياً ولا سلكتم طريقاً إلا شركوكم في الأجر, حبسهم المرض» ورواه مسلم وابن ماجه )) ...
بعدما قراء الشاب الاعلان ادبر وقال : ( تلك للاهل الاموال فأم نحن فلن نؤثر بصدقاتنا ابدا ) !
فالتفت اليه الشيخ قائلا ماذا تقول ياولدي ؟
قال الشاب : نعم ياعم نحن ماذا سوف نؤثر كم بنتبرع يعني ؟ هنالك اناس قادرون على التبرع بمبالغ مؤثرة فعلا ..
فتبسم الشيخ وقال : وهل تعتقد ان الله سبحانه وتعالى مثل البشر . ؟!! ان الموازين التى يقيس الله بها اعمال الناس وقيمتها هنا (وضرب على صدره ) في قلوبهم فأن علم ان صاحب الريال اخلص نيه واكثر رغبه في الخير واكثر حرصا على المساعدة جزاءه باضعاف مضاعفه ربما توفق على من تبرع بمليون ريال وهو اقل منه حرصا ورغبة في الخير ..
اعجبني كلامه جدا .. فقد صدق والله ان الله ليس مثله شئ سبحانه وتعالى وهو كريما جواد معطي وغني .. وتذكرت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما اشتكى له الفقراء قائلين ذهب اهل الاموال بالصدقات ! فدلهم الله على ازالة الاذاء عن الطريق و السلام على المسلمين وغيرها من الامور ....
قطع تفكير صوت الشيخ الشجي وهو يقراء للشاب قوله تعالى :
وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ ) التوبة 92..
وقال قال الامام ابن كثير في تفسيره :
وقال ابن أبي حاتم: حدثنا عمر بن الأودي, حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد خلفتم بالمدينة أقواماً ما أنفقتم من نفقة ولا قطعتم وادياً ولا نلتم من عدو نيلاً إلا وقد شركوكم في الأجر» ثم قرأ {ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه} الاَية, وأصل الحديث في الصحيحين من حديث أنس, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن بالمدينة أقواماً ما قطعتم وادياً ولا سرتم سيراً إلا وهم معكم» قالوا وهم بالمدينة ؟ قال: «نعم حبسهم العذر», وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد خلفتم بالمدينة رجالاً ما قطعتم وادياً ولا سلكتم طريقاً إلا شركوكم في الأجر, حبسهم المرض» ورواه مسلم وابن ماجه )) ...