لماذا .. لماذا .. لماذا ؟؟؟؟؟

[فريال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعاقبت حضرموت ومأرب وبيحان ثلاث دول قامت منها
دولة سبأ
دولة قتبان
ودولة حضرموت

والثلاث تعاقبت الحكم في المناطق الثلاث وحكمت وتوسعت حتى تخوم حدود شمال دولة فارس . هذا بالنسبه لدول جنوب الجزيره العربية
وسؤالي يا اهل الخير

1- لماذا كان لا يقال للحاكم اليماني (تبًع) حتى يحكم الشحر وما معها من دول!!

2-لماذا الشحر كانت تابعه للمهره

3- لماذا كانت شبوه القديمه عاصمة حضرموت

ابقاكم ما تستعجلون وتعصرون افكاركم وتنبشون في الكتب والمراجع وتاتونا بالمفيد

لكم السعد والهنااااااء يارب

اختكم فريال

[الطير المسافر]

حلو الموضوع وهذا لابد يرجعنا الى ماضي تاريخنا

انا لااعرف الجوبه بصراحه ولكن باحاول البحث عنها

[فريال]

حلو الموضوع وهذا لابد يرجعنا الى ماضي تاريخنا

انا لااعرف الجوبه بصراحه ولكن باحاول البحث عنها

على اقل من مهلك يالبلبل المسافر

منتظرين المشاركات الساخنه والمفيده اللي هي:rolleyes:

تشكر ولك السعد

[بن عيسى]

بصرااااحه يا فريال دخلتي في المفيد حقآ وبقوه


نعم الشحر من مداخلات المهره قديمآ
وشبوة التي كانت عاصمة حضرموت هي " شبوة القديمه "
وهي موجوده الان وموجوده حصونها وقلاعها الشبه مدفونه
شبوة القديمه اقرب من حضرموت وبالتحديد " الخشعه" وهي من حضرموت
وتسكنها قبيله حضرميه مشهوره وهي " الكرب

تسلمين استاذه فريال
ولي عوده

[فريال]

يعطيك العافيه خيو حسين

ومنتظرين المشاركات
ومنتظرين المشاركات
ومنتظرين المشاركات
http://www.0zz0.com/2005/09/30/778580675.gif
ومنتظرين المشاركات
ومنتظرين المشاركات
ومنتظرين المشاركات

[حبيب الوادي]

2-لماذا الشحر كانت تابعه للمهره

ظلت الشحر مركز صراع بين قبائل المهره وقبائل الحموم وكذا الإماره الكثيريه, وفي فتره من الزمن أستطاعت القبائل المهريه إخضاع المنطقه الساحليه الواقعه شرقي ريدة آل عبدالودود والمشقاص وأقاموا لأنفسهم على الضفه الشرقيه لوادي (دفيقه) إلى الجنوب من جبل (ظيظب) المطل على مدينة الشحر من الشمال الشرقي لمنافسة السوق القديمه وإجتذاب التجاره الموسميه .وقد أطلق عليه بعض العرب الذين كانوا يرتادون تلك المنطقه التجاريه إسم (سوق المهره) او سوق الشحر تميّزاً له عن السوق القديم. وحين فشلت قبائل المهره في بث الحياه في سوقها الجديد هاجموا السوق القديم (الشحر ) وأحتلوه.. فلم تتمتع المهره بخيرات سوق الشحر القديم طويلاً بسبب سيطرة قبائل الحموم على جميع مداخل ومخارج الشحر , هذا إلى جانب مهاجمتهم الدائمه للقوافل التجاريه وشكّل هذا الامر عبئاً ثقيلاً على قبائل المهره المسيطره على ميناء الشحر وكذا عاملاً معطّلاً للحياه التجاريه في المدينه.

وفي نهاية الدوله الرسوليه ظهرت في بلاد المهره إمارة ألأمير المهري سعيد بن فارس الكندي في (حيريج) الواقعه على الساحل . وفي عهد إبنه محمد بن سعيد بن فارس الكندي المعروف بإسم محمد بن سعيد بادجانه توسعت هذه الإماره وساعده على ذلك ضعف الدوله الرسوليه فأحتل مدينة الشحر سنة 836 هـ وجعلها مركزاً لإمارته بلاً من حيريج.
وأثناء مكوث ألأمير أبادجانه في سجون الخساف بعدن أوفدت الدوله الطاهريه قوه عسكريه إلى الشحر بقيادة ألأمير زين الدين السنبلي وتمكنت تلك الحمله من إحتلال النصف الشرقي من مدينة الشحر أما النصف الغربي فقد ظل تحت سيطرة والد ألأمير أبادجانه, وبعد مناوشات طويله توسّط بعض رجالات الشحر لحل المشكله وأنتهت تلك المفاوضات على إطلاق سراح ألأمير محمد بن سعيد بادجانه على أن يذهب إلى حيريج وأيضاً تغادر والدته معه الشحر.

وفي سنة 863هـ أطلق سراح ألأمير أبادجانه وغادرت والدته الشحر , فأستولى السنبلي على بقية اجزاء مدينة الشحر .

ولكن ألأمير أبادجانه لم يهدأ, ففي نفس العام الذي أطلق فيه سراحه عاد للإستيلاء على مدينة الشحر .

وفي سنة 866هـ أرسل الملك الظافر عامر بن عبدالوهاب قوةٍ عسكريه إلى الشحر لإستعادة المدينه وفي يوم الجمعه 17 صفر سنة866 هـ تمكنت القوات الطاهريه بقيادة ألأمير عبدالملك بن داؤود الطاهري من دخول المدينه ... ولم تستتب ألأوضاع في مدينة الشحر فقد ظل الصراع حولها بين ألأمير أبادجانه والدوله الكثيريه القائمه بشؤون البلاد نيابةً عن الدوله الطاهريه,,ففي سنة 901هـ تمكن ألأمير جعفر بن عبدالله الكثيري من إنهاء السيطره المهريه على الشحر وكذا من عهد ألأمير أبادجانه والذي تقول عنه إحدى الروايات أنه مات متأثراً بالسمّ الذي دسّه له أحد أعوان آل طاهر ملوك عدن وقد أبدت أمه من الثبات ورباطة الجأش مما أدهش الناس.

لقد كان لأبناء المهره وجود كبير في الشحر وكان منهم التجار والفقهاء والملاّحون والبحريون والحكماء والقضاه والفلكيون ,,,, ومن مشاهير المهره من الشحر في ذلك العهد الفقيه الشيخ أحمد باعوين الجوهي, وقد سمّي أحد أكبر أحياء مدينة الشحر بإسمه(حيّ باعوين), ومنهم أيضاً الفلكي الشهير سليمان المهري الذي عاصر الملاّح أحمد بن مـــاجد.

يعطيك العافيه وخيتي فريال

ولن عوده ان شالله

[شروق]

لش الخير حبيبتي فيري

ترى مانتي سهله ولش في شغلات الكتب كمان

هذه معلومات جديده علي وعاجبتني

لششششششششش عمري يا قلبوووو

تسجيل متااااااابعه لهالموضوع الزين

[بنت السفير]

تسجيل متااااااابعه

[فريال]

حبيب السقاف
يعطيك الف عافيه على الشرح الزين والمفيد

شروق .. بنت السفير
يكفيني وجودكم اللي نور صفحتي وزادها بهاء

===========


وين الناس؟؟

[حبيب الوادي]

3- لماذا كانت شبوه القديمه عاصمة حضرموت

حضرموت في تاريخ اليمن القديم هي واحدة من الدول اليمنية القديمة التى تزامن ازدهار حضاراتها في مطلع الألف الأول قبل الميلاد على مشارف الوديان بين السواحل الجبلية وصحراء الربع الخالي فى مشرق اليمن
ومن خلال النقوش اليمنية القديمة المكتشفة حتى الآن يمكن القول أن حضرموت في أقدم عهودها كانت تابعة للدولة السبئية التي كانت أكبر الدول القديمة في بلاد العرب الجنوبية
وفي فترة لاحقة أصبحت دولة حضرموت دولة حليفة لدولة سبأ
كانت حضرموت تمتلك الأرض التي تزرع أشجار اللبان في أجزائها الشرقية و ظفار ، وتبسط سيطرتها من الشمال باتجاه الربع الخالي حتى منطقة العبر
وبالإضافة إلى موطنها الأصلي فى وادي حضرموت شمل نفوذها السواحل الحضرمية المطلة على بحر العرب
وكان اللبان آنذاك مادة بالغة الأهمية غالية الثمن والطلب عليها كبير في عواصم حضارات العالم القديم حيث كانت تستعمل لأغراض عدة مثل الطقوس الدينية والجنائزية والهدايا ومناسبات التكريم وفي شئون علاجية أحيانا
وأحيطت إجراءات العناية بأشجار اللبان بأساطير غريبة. وكان ميناء "قناء" القديم على ساحل بحر العرب أحد أسباب ازدهار مملكة حضرموت. ولم يكن ميناء قناء يستقبل السفن القادمة من المحافظات ظفار فحسب بل كانت السفن الشراعية القادمة من المحيط الهندي تحمل إلى ميناء قنا مواد وسلع ومنتجات عديدة من بينها الذهب والحرير والافاوية
ومن العاصمة شبوة في القرن الرابع قبل الميلاد " ملك الطيب" كما نعتته المصادر اليونانية- دولة حضرموت المستقلة وهكذا فعلت الكيانات المجاورة وحدث ذلك أثناء فترة ضعف كانت تمر بها دولة سبأ
وفي ضفة وادي (عرمة) عند الرأس الغربي لوادي حضرموت على مشارف رملة السبئيين كانت (شبوة) عاصمة حضرموت وكبرى مدنها تستقبل قوافل الجمال المحملة بأصناف السلع من البوابة المخصصة للقوافل وهي البوابة الشرقية لتدفع عشر أحمالها كيلا وهي الضريبة المخصصة لكفة المعابث ونسبة من ذك العشر تصرف على ضيوف العاصمة الحضرمية خلال مواسم معينة من العام
وأجتمع في حضوموت التواصل التاريخي الذي خفض لب الحضارة اليمنية القديمة وفنونها مع المهارات والفنون التي استوعبوها من خلال التواصل مع الحضارات الأخرى ليشكل مانراة اليوم في منارات (تريم) ومنهاتن الصحراء في شبام

صراحة أخت فريال اسله مره رائعة
راجعتنا ألي العصور الأول

[شيخ حضرموت]

فريال بموضوعك المميز جعلتينا نخجل من انفسنا لاننا نجهل الكثير

عن تاريخنا القديم فلك العرفان والتقدير .

[فارس قيدون]

هذه المواضيع التى تأخذنا الى حقبه مهمه من تاريخنا بها نتذكر
ونأخذ العضه ونتجنب السلبيات وننمي الايجابيات
بارك الله فيك اختي فريال

[فريال]

حبيب السقاف

يعطيك الف عافيه

شرح زين ومفيد

لا عدمناك

[فريال]

فريال بموضوعك المميز جعلتينا نخجل من انفسنا لاننا نجهل الكثير

عن تاريخنا القديم فلك العرفان والتقدير .

لا خجل ولاشي شيخ حضرموت وكلنا نجهل الكثير

يعني ممكن نقول موضوع يحفزنا على البحث والاطلاع

وانا بنفسي ابحث واسئل كماكم وانشالله نوثق تاريخ صحيح ومشهود لبلادنا

واكيد بانلاقي الردود على بقية الاسئله

وربي يسعدك

[فريال]

هذه المواضيع التى تأخذنا الى حقبه مهمه من تاريخنا بها نتذكر
ونأخذ العضه ونتجنب السلبيات وننمي الايجابيات
بارك الله فيك اختي فريال

الله يبارك فيك اخوي

وبتعاونا انشالله بانوصل للحلقه المفقوده ونوثق تاريخ حضرموت الصحيح وكما يجب ان يكون

دمت بكل خير وعافيه

[بن عيسى]

اختي فريال

ضنيت ان الجواب عندش

اتريش كمانا تدورين ... يالله بانبحث سويآ

واإنشألله نلاقي شي لان اسئلتش صحيحه وذا الكلام سمعت به من قبل

تبقين الواحد يروح لمان مكتبة سيئون وينبش في الكتب

باتقع الا سهاله انشالله

[فريال]

مشكور خيو حسين بن احمد

واللي يسئل مايتوه والجواب انشالله قريب

لا عدمناك يالمحفز والمشجع