القبائل الحضرمية وعقدة النسب الواحد .!!

[حضرموت]

لا يخفى على من يملك لو قليلا من العلم أن التكوينات القبيلية الموجودة في حضرموت وفي كل بقاع العالم هي عبارة عن احلاف قبلية لا يربطها نسبا واحد ولا عرقا واحد وقد لا يجمعها جامع الا المصلحه المشتركة والحاجة الماسة التى تجعلتها تتحالف .

الاحلاف في التاريخ العربي كثيرة ودائمة لان القبائل العربية كانت ولا زال بعضها يتحكم في حياته المصالح الكلية للجماعة فتبحث دوما عن ما يعزز هذه المصلحة بالتحالف مع قبيلة اقوى منها لحمايتها او ترضى بحلف قبيلة اصغر لتعزيز مكانتها .

ما نشهده الان في حضرموت وخاصة بعد حرب 94م من اتجاه كامل الي القبولة او الاعتزاز بالاصل فأخذ الابناء يستسقوا قصص بطولات اجدادهم الوهمية وتختلط عندهم المعاير فالشرقة شرف والنهب والسلب شجاعه .!! وبداء الكل يبحث في الانساب ويرسم اشجار الانساب على معلومات اقل ما يقال عنها انها خرافات فيوصل اسمه الي ابونا ادم عليه السلام !!

فاقول لكل هؤلاء استيقظوا واهتموا بما هو اصلح لكم فالناس للادم وادم من تراب وكل قبائلكم تلك ما هي الا الاحلاف جمعتها حاجتها لبعضها البعض ..

[الطير المسافر]

يعني اجترار الماضي والعوده الى المشاكل الله يستر
شكرا اخي حضرموت .

[فارس قيدون]

حياك الله اخي حضرموت
اراء ان الامر قد دبر له لكي يضيعوا بعض حسنات الاشتراكي الا وهي اخفاء القبوله والتى جنبتنا الكثير في حضرموت ولكن للاسف بعد صيف 94 انتشرت بشكل مخيف واصبحت التكتلات القبوليه واضحه واصبح الناس متلهفين لأستعاده امجاد لم تخلف الا البغض والاحقاد بين فئات الناس ومن الملفت انها تزرع في الاجيال الجديده وربما انها اشد وزراً ستكون على بعيد السنون مالم يتم تغيير الوضع .
تحياتي ،،،،،

[وحيد اليمن]

شكراً اخي حضرموت على هذا الموضوع وفعلاً كما اشار الاخوه القبوله التي تعيش فيها حضرموت جعلتها ترجع الى الوراء

[حبيب الوادي]

الله يعينهم على القبوله الي راح ترجعهم وراء

[حبيب قيدون]

شكرا على الموضوع .

ياأيها الناس ، إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى ، وجعلناكم شعوب وقبائل لتعارفوا ، إن أكرمكم عند الله أتقاكم .

لتعارفوا ,,, وليس للإفتخار والهمجية والهيمنه على بعضهم البعض ...
الله المستعان ..

[حبيب قيدون]

شكرا على الموضوع .

ياأيها الناس ، إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى ، وجعلناكم شعوب وقبائل لتعارفوا ، إن أكرمكم عند الله أتقاكم .

لتعارفوا ,,, وليس للإفتخار والهمجية والهيمنه على بعضهم البعض ...
الله يستر..

[حضرموت]

شكرا للجميع .
وما يقال عن القبولة يقال ايضا عن المسيدة والمشيخه التى اصبحتا مفهومين فارغين من محتواهما الحقيقي واصبح كل من هب ودب يجعل من نفسه ابن الشيخ الفلاني او ابن السيد العلاني ويتعصبون لخرافات اجدادهم حتى لو علموا انها خزعبلات لم تعد لها سوقا في هذه الايام .

والذي يحز في النفس اكثر هو ان الفئات الصالحة من المجتمع الحضرمي وهم الحضر والحرث الذي يعتبرون هم انفع الفئات واكثرها انتاجا وابداعا سارت مع التيار وتكندت وتسبينت وتنهدت وتكثرت .. وكأن تلك الانساب ترفعها ؟؟!!!

[فارس قيدون]

اخي حضرموت الامور هذه اصبحت واقع في مجتمعنا وقد غرست منذ سنون طويله ولازالت لها ارضيه تنبت عليها ويغذيها قل الوعي لدى الناس رغم تطور العلم وانفتاح الفضاءات امام الجميع طيب اخي حضرموت
اين تكمن المشكله ؟
ولماذا لم يستفيد الانسان الحضرمي من هذا التقدم لأنهاء مثل هذه الاشياء؟

واخي حبيب قيدون اتى بالايه الكريمه التى تغنينا عن التشعب في التفسيرات ولكن تمسك الناس بالعادات والتقاليد على حساب تعاليم الاسلام
عواقبه الله يستر منها .

[قمر بن هاشم]

لانقدر أن ننفي واقعاً أخي حضرموت ..مازلنا الأغلبية على هذا الحال ..

والأنسان هو الأنسان جُبل على الأعتزاز بالنفس ..ولاننكر هذا في قرارة أنفسنا ولانغالط ..

ومن واقعي أعتبر الأعتزاز بما مضى ..كتعزيز أنتماء أو تصنيف دارج مع العصر ..

كقول أحد أنا ابن فلان الفلاني ..ثم يُعرف أنه حضرمي ومن فئة كذا وكذا وأهله كانوا كذا

وكذا ..

الآن مُبتعدين عن أرضنا ولايربطنا بها سوى الماضي ..وكأثبات هويتنا نتذكر أننا أبناء فلان

وفلان فيما بيننا ..أما كوننا من آدم وكلنا سواسية لانقاش فيه ..

أما فيما يخص القبولة الآن فهي أخطر أمنياً على المجتمع ..لأنه كما ذكرت هناك سرقة ونهب

فهل يعد ارتكاب الجرائم شرفاً ؟

وهل تعليم ابناءنا معاني القبولة تعد من المعاني السامية ؟

حقيقة المشكلة هي المعاني الخاطئة التي تحملها في أذهان أصحابها وليست فيما تحتويه من

علو شأن ..وأتفق معك فيما ذكرت بأن فئة العاملين هم الأنفع سابقاً ولكن من المجحف أن

نهمش دور السادة والمشايخ والقبائل ..فلكلٍ دور ..

أما الآن أعتقد أن الأمور أصبحت أقل تعقيداً من السابق ومع الأيام ستتغير الأحوال 180 درجة..

[بن عيسى]

لانقدر أن ننفي واقعاً أخي حضرموت ..مازلنا الأغلبية على هذا الحال ..

والأنسان هو الأنسان جُبل على الأعتزاز بالنفس ..ولاننكر هذا في قرارة أنفسنا ولانغالط ..

ومن واقعي أعتبر الأعتزاز بما مضى ..كتعزيز أنتماء أو تصنيف دارج مع العصر ..

كقول أحد أنا ابن فلان الفلاني ..ثم يُعرف أنه حضرمي ومن فئة كذا وكذا وأهله كانوا كذا

وكذا ..

الآن مُبتعدين عن أرضنا ولايربطنا بها سوى الماضي ..وكأثبات هويتنا نتذكر أننا أبناء فلان

وفلان فيما بيننا ..أما كوننا من آدم وكلنا سواسية لانقاش فيه ..

أما فيما يخص القبولة الآن فهي أخطر أمنياً على المجتمع ..لأنه كما ذكرت هناك سرقة ونهب

فهل يعد ارتكاب الجرائم شرفاً ؟

وهل تعليم ابناءنا معاني القبولة تعد من المعاني السامية ؟

حقيقة المشكلة هي المعاني الخاطئة التي تحملها في أذهان أصحابها وليست فيما تحتويه من

علو شأن ..وأتفق معك فيما ذكرت بأن فئة العاملين هم الأنفع سابقاً ولكن من المجحف أن

نهمش دور السادة والمشايخ والقبائل ..فلكلٍ دور ..

أما الآن أعتقد أن الأمور أصبحت أقل تعقيداً من السابق ومع الأيام ستتغير الأحوال 180 درجة..

أوافقك الراي أستاذي العزيز

فان يكون لي ماضي وتاريخ مشرف في عائلتي يجب ان افتخر به

وذلك لا يعني انني احتقر من ليس له ماضي معروف او صيت مشهور

وعلى من ليس لهم ماضي معروف الصيت ان لا يحملو ضغينه وحقد على من لهم تاريخ وماضي مشًرف ..

فكلآ يعمل ويجتهد واكيد سوف تاتي الفرصه التي تجعله هو ماضي مشرف وقدوه لاحفاده من بعده بما يرضي الله ورسوله الكريم(ص)

خالص تحياتي

[حضرموت]

حقيقة المشكلة هي المعاني الخاطئة التي تحملها في أذهان أصحابها وليست فيما تحتويه من

علو شأن ..وأتفق معك فيما ذكرت بأن فئة العاملين هم الأنفع سابقاً ولكن من المجحف أن

نهمش دور السادة والمشايخ والقبائل ..فلكلٍ دور ..

أما الآن أعتقد أن الأمور أصبحت أقل تعقيداً من السابق ومع الأيام ستتغير الأحوال 180 درجة..

هنالك مقولة للامام القطب الحداد رحمه الله عليه بما معناها ان الذي يكره ابناء السادة هو من يمجد لهم تاريخ اجدادهم ويتركهم يبحثون عن هذا الشرف بالنسب .. او كما قال رحمه الله عليه .

وهذه المقولة من فيلسوف حضرموت وعلامتها القطب الحداد تعكس الحقيقة بعينها . نحن لا نهمش دور احد ولا نسعى لسحق فئة او نكران فضلها .
انما نحاول ان نوصل للجميع مفهوم ان الشرف والسيادة لا تورث ابدا وان الاجداد لم يسودا الا بعمل حقيقي قاموا به .
لذلك فلا حق لنا بالمطالبة بالشرف الذي نالوه عن عملا قاموا به .

الارتباط بالماضي شئ جميل ومعرفة النسل وصلة الرحم شئ اجمل ولكن الاسوء ان نجعله يفرق بينا وبيعدنا عن بعضنا بعضا ونعود ونكتل في تكتلات وفئات . فالطبقية زمان عفاء عنه الزمن وتجاوزه العصر ومن الغباء المنادة به او التمسك به .

وما يحصل اليوم من هيجان قبلي كاذب في حضرموت بعد حرب 94م شئ من قبيل اثبات الوجود والانتقام من فترة الحكم الشمولي وكأنهم يقولوا للناس ها نحن ذا من جديد عدنا وعاد تحجرنا وقوانين واعرافنا الجاهلية من جديد فالناس اصبحوا عام 2006م وليس 1900م .. وكذلك المشائخ والسادة ...
الذي كان مأمول من ابناء حضرموت وجيلها الجديد ان ينفض عنه تلك الاعتقادات وان يكثف الجهود ويتعاون بين جميع الفئات والطبقات لمصلحة حضرموت وكذلك لن يحصل حتى نزيل كل اشكال ومظاهر الطبقية حتى لا نشغل نفسنا مئات اخرى من السنين في ذلك الهراء والسخف ...

[بن عيسى]

تشكر أستاذ حضرموت ويعطيك العافيه


http://dooodi79.jeeran.com/516a2c6768.gif

لي خمسه اطفي بهم حر الوباء الحاطمه

المصطفى و المرتضى و بنيهما و فاطمه

[روح المنتدى]

متابعه ...............الله يعطيكم الصحه

[عبد الله بن]

مشكور يا اخ حضرموت كلام من ذهب

[الكاسر]

:nic47: تحية لكل قبائل حضرموت الي توحدت وداهمت واستردت شيخ من مشايخنا مشايخ حضرموت الي ما تهاب

قبائل نهد وبلعبيد وصيعر وكندة وكرب حاصرة فروخ الغدر من مأرب وجوف وخلتهم يخضعون تحت اقدام قبائلنا مثل الكلاب

هذه قبائل حضرموت ابية شامخة كم من قبيلي قد كسرت له ناب :nic108: